A Aliança da Graça é também para as crianças.

T. Domingo 27

L. Marcus 16,16

Queridos irmãos em Jesus Cristo,

A igreja reformada é a única igreja no meio das todas as igrejas protestantes, que conheça o batismo infantil. Todas as outras igrejas evangélicas não reconheçam o batismo infantil, até dizem que este batismo não é um verdadeiro batismo. Quem foi batizada sendo criança, deve ser batizada de novo.

As igrejas reformadas não concordam com isso. Elas defendem o batismo infantil, se baseando tanto no Antigo Testamento, quanto no Novo Testamento. Especialmente considerando o caráter da Aliança da Graça, que Deus fez com Abraão, o pai de todos os crentes! O batismo é o sinal da Aliança da Graça. E esta Aliança da Graça começou no Antigo Testamento. No Antigo Testamento o sinal da Aliança era a circuncisão, mas no Novo Testamento Jesus Cristo mesmo substituiu o antigo sinal, por um novo sinal: o batismo.

Nos dias da Reforma as igrejas reformadas discutiram muito sobre este assunto com os ana-batistas, que não aceitaram o batismo infantil. E o resultado desta discussão encontramos em Domingo 27, especialmente a resposta 74, onde está escrito:

As crianças pequenas devem ser batizadas?

Devem sim, porque tanto as crianças como os adultos pertencem à aliança de Deus e à sua igreja. Também a elas, como aos adultos, são prometidos, no sangue de Cristo, a salvação do pecado e o Espírito Santo que produz a fé. Por isso as crianças, pelo batismo como sinal da aliança, devem ser incorporadas à igreja cristã e distinguidas dos filhos dos incrédulos. Na época do Antigo Testamento se fazia isso pela circuncisão. No Novo Testamento foi instituído o batismo no lugar da circuncisão.

Hoje vamos abrir a Palavra de Deus, não somente no Novo Testamento, mas também no Antigo Testamento para ver o que... Para ler mais, clique aqui.

Os pais devem zelar pelo batismo de seus filhos.

Texto: Efésios 6, 1-4                                

Leitura: Domingo 27 CdH

 

Queridos irmãos e irmãs,

 

“O batismo infantil é a maior e principal abominação do Papa”.

Assim fala o primeiro artigo da primeira confissão que os anabatistas adotaram na cidade de Schleitheim, em 1527. Eles rejeitaram radicalmente o batismo infantil. De acordo com os anabatistas:

"O batismo deve ser dado a todos aqueles que se arrependem e mudam de vida, e que verdadeiramente acreditam que seus pecados são levados por Cristo, e a todos aqueles que andam na ressurreição de Jesus Cristo, e que desejam ser sepultados com Ele na morte, para que possam ser ressuscitados com Ele, e para todos aquele que, com esta compreensão, o pedem a nós e o procuram para si. Isso exclui todo batismo infantil, a maior e principal abominação do Papa”.

O movimento dos anabatistas foi um movimento radical que se espalhou em toda a Europa na época da Reforma. Tanto a igreja de Roma, como também os Luteranos e as igrejas Reformadas conheciam o batismo infantil. Mas os anabatistas o rejeitaram rigorosamente.

Em 1543 houve um grande tumulto na igreja de Cornaux (perto de Neuchatel, na Suiça), quando o pastor quis batizar uma criança. Uma pessoa que estava no meio da congregação se levantou, gritou e disse: “Onde está escrito nas Sagradas Escrituras que as crianças devem ser batizadas?”. Prestem atenção que naquela época a igreja reformada ainda não conhecia o Catecismo de Heidelberg, nem a forma do Batismo, que seria feita vinte anos depois, em 1563.

Essa pergunta - Onde está escrito nas Sagradas Escrituras que as crianças devem ser batizadas?- se repetia várias vezes nas discussões com os anabatistas. Eles sempre faziam esta pergunta e provavelmente por causa disso os professores reformados de Heidelberg colocaram uma resposta sobre o batismo infantil no...Para ler mais, clique aqui.